纷葩混仙蕊，谁可识清真

出自宋代周敦颐《题清芬阁》：

风雅久沦落，哇淫肆自陈。
波澜嗟已靡，汗漫□无津。
纷葩混仙蕊，谁可识清真。
先生李郑辈，□态非拟伦。
后生不识事，愈非句愈珍。
至今桐庐水，相与流清新。
蝉联十一世，奕叶扶阳春。
十年问御史，邂逅章江滨。
自惭无所有，衰叹徒欣欣。
樽酒发狂笑，微言入典坟。
稍稍窥绪馀，每每露经纶。
因知相有术，源委本清淳。

注释参考

纷葩

(1).盛多貌。《文选·马融〈长笛赋〉》：“纷葩烂漫，诚可喜也。” 李善 注：“纷葩，盛多貌。”一说，声乱而多。见 吕向 注。

(2).开张貌。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“霍濩纷葩。” 李善 注：“纷葩，开张貌。”一说，繁乱之音。见 张铣 注。

(3).议论纷纷；语言繁多。 三国 魏 曹操 《短歌行》之二：“ 河阳 之会，诈称 周王 ，是以其名纷葩。”《世说新语·轻诋》“ 简文 与 许玄度 共语” 刘孝标 注引《邴原别传》：“ 魏 五官中郎将尝与羣贤共论曰：‘今有一丸药，得济一人疾，而君父俱病，与君邪？与父邪？’诸人纷葩。” 章炳麟 《文学说例》：“纵横出自行人，短长诸策，实多口语，寻理本旨，无过数言，而务为纷葩，期於造次可听。”

清真

清真 (qīngzhēn) 纯真朴素 pure and simple 清真寡欲 真实自然 real and natural 文贵清真 明清时,中国yi1-1斯1*1兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称yi1-1斯1*1兰教为清真教,寺曰清真寺 Islamic;Muslim 清真寺