远斋老于文，立语更造极

出自宋代赵蕃《与叔骥父子别后怅然怀之三首》：

远斋老于文，立语更造极。
为我寄竹隐，深意遗笔墨。
向来说山林，俗眼多见白。
是公不吾呵，可谓计之得。

注释参考

立语

(1).犹立论。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“ 陆贾 依儒家而説，故其立语，不肯明处。”

(2).站着对话。 唐 韩愈 《释言》：“百官之进见相国者，或立语以退，而 愈 辱赐坐语，相国之礼过矣。” 唐 白居易 《晚兴》诗：“立语花堤上，行吟水寺前。”

造极

(1).到达最高点。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“既至，则援木寻葛，歷险穷崖，猿臂相引，仅乃造极。於是拥胜倚巖，详观其下。” 清 唐甄 《潜书·虚受》：“其心如是，是以受摄广大，造极无上，而与天地準也。”

(2).喻达到完美之境界。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“然物有恒姿，而思无定检；或率尔造极，或精思愈疏。” 陆侃如 等注：“达到理想的境地。” 唐 皎然 《诗式·文章宗旨》：“ 康乐公 早岁能文，性颖神澈，及通内典，心地更精，故所作诗，发皆造极。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“大概 李 （ 李白 ）写景入神， 王 （ 王昌龄 ）言情造极。”