“苏门之英，来者视此”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代岳珂《二苏文登趋阙二帖赞》：

文字之祥，劂有原委。
父师昆弟，以及诸子。
文兮斜川，道兮颍水。
以文贯道，一家济美。
施及翰林，特游戏耳。
于风味中，亦复是似。
以坡为骨，以颍为髓。
苏门之英，来者视此。

注释参考

苏门

山名。在河南省辉县西北。又名苏岭、百门山。晋孙登曾隐居于此。后因用以借指孙登。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》：“ 阮籍之见苏门，止闻鸞啸。” 唐庞德公《与鹿门少年马绍隆冥游》诗：“唯有峴亭清夜月，与君长啸学苏门。”参见“ 苏门啸 ”。

来者

来者 (láizhě) 将来的事或人 future men or things 来者犹可追使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? 前来的人或物 arriving men or things 来者不拒

名句	苏门之英，来者视此
释义	苏门之英，来者视此岳珂《二苏文登趋阙二帖赞》出自宋代岳珂《二苏文登趋阙二帖赞》：文字之祥，劂有原委。父师昆弟，以及诸子。文兮斜川，道兮颍水。以文贯道，一家济美。施及翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。注释参考苏门山名。在河南省辉县西北。又名苏岭、百门山。晋孙登曾隐居于此。后因用以借指孙登。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》：“ 阮籍之见苏门，止闻鸞啸。” 唐庞德公《与鹿门少年马绍隆冥游》诗：“唯有峴亭清夜月，与君长啸学苏门。”参见“ 苏门啸 ”。来者来者 (láizhě) 将来的事或人 future men or things 来者犹可追使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? 前来的人或物 arriving men or things 来者不拒
随便看	宁知班定远。几家春袅袅，万籁静喑喑。文曜炳天府，司禄辅时雍期须委雪一丈强，杀气蚕日埋扶桑神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱是中太无岸，强指苇与莎林花朝落砌，山月夜临池太守风流未应浅，更教多唱楚人辞唯公一荣悴，不媿古人风美人不来时晼晚，谁与玩此林间芳逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧始表仙都集，复言欢乐殊。残花绮余日可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车千里送君何以赠，长歌泮水蓼我诗恨无栖宿在清旷，欲弄潺湲愈烦燠赖有一筹差自{1*1}慰，小儿笔墨日翩翩翠屏金缕枕，绣被软，梦冷槐清。登高望南都，雉堞疑可数问我家居谁暖眼，为言忧国只寒心定知泡影垂垂尽，故傍江湖得得来喜气匆匆。云车遥裔三珠树，帐殿交阴八桂丛。甫也南北人，芜蔓少耘锄。误因禄米弃蓴鲈，一落尘埃底事无。