彼达观兮超旷，奚死生兮爱习

出自宋代程公许《撰先伯桂隐先生哀词》：

丹山之岩兮阻且深，丹山之云兮必其霖。
中有地质学兮静处，冠及峨兮瑶簪。
方辙兮坎滞，陶返辔兮穹林。
辛夷兮为屋，芷幄兮兰衾。
世与我兮异好，不可揉兮精金。
信有味兮恬漠，亦何怨兮寡朋。
猿嗥兮鹤愤，鸟悲兮蛟吟。
忽西崦兮堕日，急响绝兮玉琴。
载营业员魄兮焉逝，空桂枝兮萧森。
朔风兮陵厉，白书兮多阴。
素车兮丹旐，曷返兮遥岑。
天高兮地厚，古往兮来今。
彼达观兮超旷，奚死生兮爱习。
四方兮上下，杳眇兮莫寻。
鹤归兮何日，瑶草碧兮劳我心。
涕浪浪兮沾襟，君无滞兮远淫。

注释参考

达观

超旷

高远旷达。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“亦既超旷，无适非心。” 唐 权德舆 《祗役江西路上以诗代书寄内》：“愧非超旷姿，循此跼促步。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》：“遇三秀才，谈论超旷，遂与沽酒款洽。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

爱习

(1).亲近熟习。《史记·樗里子甘茂列传》：“王之爱习公也，不如 公孙奭 ；其智能公也，不如 甘茂 。” 北魏 郦道元 《水经注·潜水》：“夹水上下，皆 賨 民所居。 汉祖 入 关 ，从定 三秦 。其人勇健好歌儛， 高祖 爱习之。”

(2).指亲近熟悉的人。《战国策·魏策二》：“今王之使人入 魏 而不用，则王之使人入 魏 无益也。若用， 魏 必舍所爱习而用所畏恶，此 魏王 之所以不安也。”《宋书·恩倖传论》：“况 世祖 之泥滞鄙近， 太宗 之拘挛爱习，欲不纷惑牀笫，岂可得哉！”

(3).乐于学习。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 元帝 在 江 荆 间，復所爱习，召置学生，亲为教授。”