“咄嗟天地外，九围皆我家”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代孟郊《列仙文安度明》：

丹霞焕上清，八风鼓太和。
回我神霄辇，遂造岭玉阿。
咄嗟天地外，九围皆我家。
上采白日精，下饮黄月华。
灵观空无中，鹏路无间邪。
顾见魏贤安，浊气伤汝和。
勤研玄中思，道成更相过。

注释参考

咄嗟

咄嗟 (duōjiē) 霎时 tut-tut 顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地调剂之法也。天地不能生人。天地之所以养人也。

九围

(1).九州。《诗·商颂·长发》：“帝命式于九围。” 孔颖达疏：“谓九州为九围者，盖以九分天下，各为九处，规围然，故谓之九围也。”《隋书·西域传·高昌》：“自我皇隋，平一宇宙，化偃九围，德加四表。” 唐柳宗元《祭独孤氏丈母文》：“名播九围，望高群士。”《云笈七籤》卷九六：“咄嗟天地外，九围皆吾家。”

(2).重围。南朝梁元帝《祀五相庙》诗：“ 楚关开六塞，吴兵入九围。”

我家

(1).称自己。宋钱愐《钱氏私志·小人》：“ 宣和间，有辽国右金吾卫上将军韩正归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’”

(2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 王珣疾，临困，问王武冈曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液字润甫，尤工五言诗。湜叹，因字呼曰：‘ 海子，我家龟龙也。’”

名句	咄嗟天地外，九围皆我家
释义	咄嗟天地外，九围皆我家孟郊《列仙文安度明》出自唐代孟郊《列仙文安度明》：丹霞焕上清，八风鼓太和。回我神霄辇，遂造岭玉阿。咄嗟天地外，九围皆我家。上采白日精，下饮黄月华。灵观空无中，鹏路无间邪。顾见魏贤安，浊气伤汝和。勤研玄中思，道成更相过。注释参考咄嗟咄嗟 (duōjiē) 霎时 tut-tut 顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》天地天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地调剂之法也。天地不能生人。天地之所以养人也。九围 (1).九州。《诗·商颂·长发》：“帝命式于九围。” 孔颖达疏：“谓九州为九围者，盖以九分天下，各为九处，规围然，故谓之九围也。”《隋书·西域传·高昌》：“自我皇隋，平一宇宙，化偃九围，德加四表。” 唐柳宗元《祭独孤氏丈母文》：“名播九围，望高群士。”《云笈七籤》卷九六：“咄嗟天地外，九围皆吾家。” (2).重围。南朝梁元帝《祀五相庙》诗：“ 楚关开六塞，吴兵入九围。” 我家 (1).称自己。宋钱愐《钱氏私志·小人》：“ 宣和间，有辽国右金吾卫上将军韩正归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’” (2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 王珣疾，临困，问王武冈曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液字润甫，尤工五言诗。湜叹，因字呼曰：‘ 海子，我家龟龙也。’”
随便看	炎运精华歇，清都宝命开。柳能同燕舞，莺解代花吟月淡风寒。帝都声价君知否，寄付新传折槛朱先生独自笑，流莺见。伎俩俱尽，人心自死彤弓黄钺授元帅，垦耕大漠为内地。笔走龙蛇，词倾河汉，妙年德艺双成开年近，酿酒醇，是谁传竹边梅信天下只应我爱，世间惟有君知。何由使有邦，人人得贤侯朔云含冻雨，枯骨放妖光。疏梅开处数枝玉，小雨来时一段烟扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来二物浙左右，大颗擅甘脆酒入玉肌香软。河汉光微，星斗淡无色。世上无诸苦，林间只一餐。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽未肯离腰组，来此复何颜。调格江山峻，功夫日月深饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧性癖艺亦独，十年作诗章。古今功独出，大小隐俱成赤府从军美，儒衣结束轻。