干戈社稷不入用，有作以糜煮砂砾

出自宋代杜范《汉中行》：

思昔汉中殆，羯奴自荒逖。
驱侵警边陲，腥臊污华1|1国。
官守蒙胡尘，宫庙入胡域。
奸回执国命，地土轻弃掷。
倒悬头足互，妖氛日月黑。
念之不忍言，言之泪沾臆。
寿皇雄武姿，一洗曾是得。
祖宗固有灵，何以重此慼。
忠贤固有心，何以久阻抑。
忍耻坐薪亦几年，生聚教训亦纤悉。
昨者飞诏天上来，积秽坐欲一朝涤。
忘形感愤泣东南，气生果锐吞西北。
似闻元戎已启行，官军所到无勍敌。
倒戈横尸四十里，搴旗获马六千匹。
长安遗老今尚在，壶浆筐篚输悃逼。
勇威义气有如此，鼎鱼斗沸真假息。
事虽未必合所闻，要之天地当开辟。
池鱼一日羊角上，此理从来有通塞。
世人信古今人非，动把国事和嘲赥。
胡憯不念涵煦恩，坐看行人斗道侧。
嗟予少小则古昔，有志未就夺弱植。
茅檐独对参斗横，百感交还必须节屡击。
男儿出世岂无为，七尺非供蝼蚁食。
当年幕庭三诵人，乃有洙泗诗礼客。
岂作今人蠹简编，琢肾雕肝缉文墨。
干戈社稷不入用，有作以糜煮砂砾。
我欲匹马胡儿中，直指燕山以功勒。

注释参考

干戈

干戈 (gāngē) 干与戈,古代常用兵器。比喻战争 weapons of war;war 能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》 化干戈为玉帛。 邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 the god of the land and the god of grain — the state 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

不入用

不适用，不合用。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“时有名士就 宣帅 求 诸葛氏 笔，而 诸葛氏 知其有书名，乃持 右军笔 二枝乞与。其人不乐。 宣帅 再索，则以十枝去。復报：不入用。”

糜煮

谓煮烂以当食物。《宋史·孟珙传》：“城中絶粮已三月，鞍、鞾、败鼓皆糜煮。”

砂砾

砂砾 (shālì) 全部或主要由直径由二毫米至一厘米或再大些的无棱角碎石组成的松散材料 gravel