叫阍道非远，赐环期自赊

出自唐代刘禹锡《晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作》：

星象承乌翼，蛮陬想犬牙。
俚人祠竹节，仙洞闭桃花。
城基历汉魏，江源自賨巴。
华表廖王墓，菜地黄琼家。
霜轻菊秀晚，石浅水纹斜。
樵音绕故垒，汲路明寒沙。
凊风稍改叶，卢橘始含葩。
野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
跳鳞避举网，倦鸟寄行楂。
路尘高出树，山火远连霞。
夕曛转赤岸，浮霭起苍葭。
轧轧渡水桨，连连赴林鸦。
叫阍道非远，赐环期自赊。
孤臣本危涕，乔木在天涯。

注释参考

叫阍

旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称“叫閽”。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“昭代将垂老，途穷乃叫閽。”《旧唐书·王廷凑传论》：“茫茫黔首，於何叫閽？” 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》：“披腹叫閽，变岂虚来。” 李光 《感事寄秋叶》诗：“駡座人惟赢一死，叫閽客亦悮三生。”

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。 軾 儿謫任 武林 ，未获赐环消息； 辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素 ，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”