“行人痛埋璧，父子若为情”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代楼钥《梁仲苍挽词》：

延赏高三让，殊科擅一鸣。
元宝文未极，长吉记先成。
妙语遗膏馥，玄谈悟死生。
行人痛埋璧，父子若为情。

注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》过者问行人行人但云点行频

父子

父子 (fù-zǐ) 父亲和儿子,古时也指叔侄 father and son

为情

(1).做情。唐杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“哀年病秪瘦，长夏想为情。” 王嗣奭释：“为情，犹俗云做情。”

(2).酬答，酬报。《儒林外史》第四四回：“我将来再为情罢。”《玉娇梨》第十三回：“舍亲无以为情，要做一架锦屏送他。”

名句	行人痛埋璧，父子若为情
释义	行人痛埋璧，父子若为情楼钥《梁仲苍挽词》出自宋代楼钥《梁仲苍挽词》：延赏高三让，殊科擅一鸣。元宝文未极，长吉记先成。妙语遗膏馥，玄谈悟死生。行人痛埋璧，父子若为情。注释参考行人行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》过者问行人行人但云点行频父子父子 (fù-zǐ) 父亲和儿子,古时也指叔侄 father and son 为情 (1).做情。唐杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“哀年病秪瘦，长夏想为情。” 王嗣奭释：“为情，犹俗云做情。” (2).酬答，酬报。《儒林外史》第四四回：“我将来再为情罢。”《玉娇梨》第十三回：“舍亲无以为情，要做一架锦屏送他。”
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