争知得，有些儿妙理，别是嘉祥

出自元代马钰《满庭芳》：

见人错失，动我心肠。
交予怎不悲伤。
思想烯指然臂，顶上然香。
假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。
争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。
清静无为鼎内，觉心中真火，下降肾堂。
肾水化为真气，气结红霜。
常常熏蒸四大，便玲珑、响＊叮铛。
神光灿，得携云，归去蓬庄。

注释参考

争知

(1).比较知识。《荀子·尧问》：“﹝君子﹞知如士，不与士争知。”

(2).犹怎知。 宋 柳永 《八声甘州》词：“争知我、倚阑干处，正恁凝愁？” 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“兄弟你心中烦恼我争知？” 明 刘基 《秋日即事》诗之六：“不是鴈声天畔过，争知今日是重阳？”

有些

有些 (yǒuxiē) 有的 some 有些有蹼足,有些有利爪 有一些,稍微 somewhat;rather 有些失望

妙理

精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”

别是

别是 (biéshì) 难道是,表揣测 is it possible that;can it be that 他脸色这么难看,别是病了吧

嘉祥

犹祥瑞。 汉 班固 《东都赋》：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌，嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陈子昂 《谏政理书》：“灾害之所以不生，嘉祥之所以遂作，则观象於天，察法於地。” 明 唐顺之 《廷试策一道》：“臣谨稽之《洪范》，徵之《春秋》，大抵政善民安则嘉祥生，政荒民困则灾沴作。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“神灵难报，这嘉祥，何曾预祷。”