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名句 商君入秦祸始大,文武之道几灭亡
释义

商君入秦祸始大,文武之道几灭亡

释宝昙 《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》

出自宋代释宝昙《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》:

钟鼓考击殷夜床,我方咽药不下吭。
苦思一语缓吾缚,重遭缚急如缚羊。
平生两眼大如镜,白首读律无精光。
商君入秦祸始大,文武之道几灭亡
文人废经宁废律,何者百谷无稻粱。
春风二月锦官寺,梦绕十年新学场。
莲房密室仅千讲,传疏狼籍酬朱黄。
如恒山蛇救首尾,弗学饥鼠吟空墙。
我生不愿文字习,亦不愿学屠龙方。
半窗睡美君勿聒,自有云月供平章。

注释参考

秦祸

指 秦始皇 焚书事。 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》词:“曾经 秦 祸多散闕,《郑笺》《毛传》悲纷如。”

文武之道

指 周文王 、 周武王 治国修身之道和 西周 的礼乐文章。《论语·子张》:“ 文 武 之道未坠於地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有 文 武 之道焉。” 朱熹 集注:“ 文 武 之道,谓 文王 、 武王 之謨训功烈,与凡 周 之礼乐文章皆是也。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》:“ 文 武 之道,厥猷未坠。”《法书要录》卷四引 唐 张怀瓘 《二王等书录》:“ 承圣 末, 魏 师袭 荆州 ,城陷, 元帝 将降,其夜乃聚古今图书十四万卷并大小二 王 遗迹,遣后阁舍人 高善寳 焚之, 吴 越 寳剑并将斫柱,乃嘆曰:‘ 萧世诚 遂至於此, 文 武 之道今夜穷乎!’”

成语解释指周文王、周武王治理国家的方法。文武之道出处先秦·孔子《论语·子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”使用例句文武之道,厥猷未坠。★晋·应贞《晋武帝华林园集诗》

灭亡

灭亡 (mièwáng) 消失 death;die out 帝国的灭亡过程 韩魏灭亡。——《战国策·魏策》 消灭;被征服;被消灭 ruin;subjugate;be conquered 自取灭亡
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