仙佛各有门，托言深入山

出自宋代刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》：

仙佛各有门，托言深入山。
一探寂灭宗，一透船汞关。
菩提司非树，刀圭诧灵丹。
槁形付尘幻，蜕骨冲飞翰。
咄咄亦奇事，讵惮力到难。
儒先著有训，整辔皇路安。

注释参考

仙佛

指道教与佛教。 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》：“窃观苍苍者，实係清虚之气，而仙佛诸家皆有天宫之説，何也？”

有门

有办法。谓得其关键或诀窍。《人民文学》1977年第4期：“ 春来 的爸爸一拍大腿：‘咳！有门！’”

托言

(1).借口。 文秉 《先拨志始》卷上引 明 杨涟 《劾魏忠贤二十四大罪疏》：“ 忠贤 恐其露己骄横，上年因皇上南郊，谋之私比，托言急病，立刻掩杀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“ 于生 念许之则祸在后日，不许则祸在目前，猝不能决。托言父在难自专。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“托言众治，压制乃尤烈于暴君。”

(2).假称。 清 尹庆兰 《萤窗异草三编·秦吉了》：“月餘，婢竟光采如初， 绪 乃浼尼为撮合山，托言贫家之女，力白於其母。”

入山

(1).进入山里。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十：“知入山未还，即日想已还治。起居佳否？往来衝冒，然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回：“又大兴土木，作 昭明宫 ，令文武各官入山采木。”

(2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾当披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。” 许杰 《＜文艺批评与人生＞自序》：“我既然还生活在人类社会里，也并不想出世，也不想入山。”