致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。

摘自《贞观政要·卷三·论择官》

解释：使国家得到治理的根本，其在于精简；衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。

原文摘要：
贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？古人亦以官不得其才，比于画地作饼，不可食也。《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不就。’又孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？’且‘千羊之皮，不如一狐之腋。’此皆载在经典，不能具道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。卿宜详思此理，量定庶官员位。”玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累。”贞观二年，太宗谓房玄龄、杜如晦曰：“公为仆射，当助

注释参考

致治

使国家在政治上安定清平。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 公孙鞅 之事 孝公 也……设刀锯以禁姦邪，信赏罚以致治。”《资治通鉴·晋安帝义熙七年》：“随时任才，皆能致治。” 清 唐甄 《潜书·格君》：“我观两朝之臣……无定乱之才，无致治之学。”

在于

在于 (zàiyú) 正是;就是 rest with 他们的错误就在于轻敌 取决于;决定于 depend on 一年之计在于春

量才

亦作“ 量材 ”。衡量才能。《后汉书·刘恺传》：“协和阴阳，调训五品，考功量才，以序庶僚。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“是以 孙氏 虽家失 吴 祚，而族蒙 晋 荣，子弟量才，比肩进取，怀金侯服，佩青千里。”《郎潜纪闻》卷十四引 清 徐柳泉 诗：“后先持节并量材，玉署仙班例早开。”《二十年目睹之怪现状》第十五回：“先君在生时，曾经捐了五万银子的田产做赡族义田，又开了几家店舖，把那穷本家都延请了去，量材派事。”

授职

授予官职。《南齐书·武帝纪》：“各举所知，随才授职。”《儿女英雄传》第三六回：“却説 安公子 传臚下来，授职用了编修。” 章炳麟 《谢本师》：“昔 戴君 与 全绍衣 并污伪命，先生亦授职为伪编修。”

官员

官员 (guānyuán) 经过任命、具备一定等级的政府工作人员 government official 大小官员上千人