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名句 至尊殿上主文衡,谁料台中有异评
释义

至尊殿上主文衡,谁料台中有异评

刘克庄 《哭毛易甫》

出自宋代刘克庄《哭毛易甫》:

至尊殿上主文衡,谁料台中有异评
垂二十年犹入幙,后三四榜尽登瀛。
白头亲痛终天诀,丹穴雏方隔岁生。
策比诸儒无愧色,自缘命不到公卿。

注释参考

至尊

(1).最尊贵,最崇高。《荀子·正论》:“天子者埶位至尊,无敌於天下。” 汉 班固 《bai1*1虎通·号》:“或称天子,或称帝王何?以为接上称天子者,明以爵事天也;接下称帝王者,明位号天下至尊之称,以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“君父至尊,在三罔极。”

(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》:“及至 始皇 ,奋六世之餘烈,振长策而御宇内,吞二 周 而亡诸侯,履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》:“陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》:“有司奏立 长秋宫 ,以率八妾。上未有所言,皇太后曰:‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”

(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》:“今遣使者承至尊之命,送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》:“惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》:“近年财空虚,大吏告民穷,而至尊忧帑匱。”

上主

谓有道明君。 汉 贾谊 《新书·连语》:“故上主者, 尧 、 舜 是也。”《汉书·谷永传》:“臣闻上主可与为善而不可与为恶,下主可与为恶而不可与为善。陛下天然之性,疏通聪敏,上主之姿也。” 宋 王安石 《张侍郎示东府新居诗因而和酬》之一:“曾留上主经过迹,更费高人赋咏才。”

文衡

(1).旧谓判定文章高下以取士的权力。评文如以秤衡物,故云。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》:“丞相 曲江公 方执文衡,揣摩后进,得公深器之。” 宋 洪迈 《容斋五笔·门生门下见门生》:“ 裴 欢宴永日,书一絶云:‘宦途最重是文衡,天与愚夫作盛名,三主礼闈今八十,门生门下见门生。’” 明 王玉峰 《焚香记·议亲》:“下官谬司抡选,叨忝文衡,不得稍閒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“ 朱石君 先生每握文衡,必合观经策,以精博求士。”

(2).古代车辕前端雕花的横木。《诗·小雅·采芑》“约軝错衡” 毛 传:“错衡,文衡也。”

谁料

岂料。《二十年目睹之怪现状》第十四回:“所以我只好送他几吊钱的乾脩,由他住在关上。谁料他又会偷东西呢!” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“谁料照例,人都满了,连立足也难。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

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