灵襟要淘洗，盥手阅韦编

出自宋代王炎《即事四首》：

半日肩舆走，归来已薾然。
倦谈悬麈尾，清坐炷龙涎。
有累缘糊口，何时可息肩。
灵襟要淘洗，盥手阅韦编。

注释参考

襟要

谓地势冲要。亦指要害之地。《晋书·石勒载记下》：“ 勒 大怒，命 张敬 据其襟要以守之。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“ 姑熟 襟要， 崤 函 阻凭，寇虏据其关梁，大盗负其扃鐍。” 宋 苏轼 《与章子厚参政书》之二：“ 徐州 南北襟要，自昔用武之地。”

淘洗

洗濯。引申为保留好的，除掉坏的。 卞之琳 《＜雕虫纪历＞自序》：“我写诗……规格本来不大，我偏又喜爱淘洗，喜爱提炼，期待结晶，期待升华，结果当然只能出产一些小玩艺儿。”

盥手

洗手。古人常以手洁表示敬重。《成具光明定意经》：“读是经时，先施清浄水，盥手漱口，常令清浄。” 唐 陆龟蒙 《引泉》诗：“焚香礼真像，盥手披灵编。”《资治通鉴·唐宣宗大中十一年》：“得大臣章疏，必焚香盥手而读之。”《二刻拍案惊奇》卷一：“夫人盥手浄了，解开包揭起看时，是古老纸色。” 清 黄景仁 《暮归北山下》诗：“明朝脱经过，盥手陈江蘺。”

韦编

(1).古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。” 唐 许浑 《元处士自洛归宛陵山居》诗：“ 紫霄峯 下絶韦编，旧隐 相如 结韈前。”自注：“ 元君 旧隐 庐山 学《易》。”

(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。” 田北湖 《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”参见“ 韦编三絶 ”。