“得住且即住，饭了曲肱眠”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代郭印《送齐侍者南游》：

痴痴行脚师，要觅南方禅。
不知未举足，罪过已弥天。
三千大千界，当处本湛然。
若作如是解，犹嫌堕一边。
子今腰包去，慎勿求真诠。
真诠不可得，往往成风颠。
芒鞋纵所之，江山发清妍。
得住且即住，饭了曲肱眠。

注释参考

曲肱

《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清黄宗羲《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”

名句	得住且即住，饭了曲肱眠
释义	得住且即住，饭了曲肱眠郭印《送齐侍者南游》出自宋代郭印《送齐侍者南游》：痴痴行脚师，要觅南方禅。不知未举足，罪过已弥天。三千大千界，当处本湛然。若作如是解，犹嫌堕一边。子今腰包去，慎勿求真诠。真诠不可得，往往成风颠。芒鞋纵所之，江山发清妍。得住且即住，饭了曲肱眠。注释参考曲肱《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清黄宗羲《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”
随便看	感今念往聊久之，埤堄昏黑群鸦归春今渐歇，不忍零花，犹恋馀绮几度天风吹不开，数回山雨误飘来道士无白发，语音灵泉清。溯水舟轻轻如叶，只消得、溪风一箭重惜芳尊宴，满城无旧游月地千寻风里、万枝香。肯甘富贵忘他底，应为斯人作好春如此相从至老，我亦何倦馀年。韭菘飣餖春盘好，芝术簁和腊药成幸自杜门无一事，不须清夜感衣砧。乃复其为后者四家，以奉祠事一庭落叶楸梧老，万里悲风鼓角秋还是凤楼人远，桃源无路早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。幸遇桑蓬庆，欣逢麴米香手植知何代，年齐偃盖松。所嗟尘埃中，那有神仙才叹光阴掣电，易生髀肉，不如易腔改调钓鱼吹笛本闲身，正坐微官白发新景命有开和未艾，万年孙子庆纯精全秦襟带地，惟此壮山西离朱不易辨，绘画空复施楚人要能惧，周命正惟新恼人天气近黄昏。