“达人等大观，笑彼形器拘”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张汉彦《石仙观》：

苍崖如壁立，神仙好岩居。
杖藜往佳招，还与胜境俱。
寻幽憩真馆，访古得遗书。
傍有千寻木，中藏蝉蜕躯。
终然跻绝顶，眼界聊一舒。
军峰散云雨，盱水带城隅。
始知众山小，端欲隘寰区。
达人等大观，笑彼形器拘。
天寒风景暮，归兴促篮舆。
幸兹及官闲，行色可徐徐。
前修傥可作，微禄亦何须。
眷言还故山，著论拟潜夫。

注释参考

达人

达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

大观

大观 (dàguān) 景象盛大壮观 a magnificent spectacle;grand sight 此则岳阳楼之大观也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》蔚为大观

形器

(1).物质；物体。与精神相对。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“澄精神於玄一者，则形器可忘。” 宋薛季宣《答陈同甫书》：“且道非器可名，然不远物，则常存乎形器之内。”

(2).指有形的器物。南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“形器易写，壮辞可得喻其真。”

(3).指人的形体。晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“夫貌望丰伟者不必贤，而形器尪瘁者不必愚。”

(4).犹外形，外表。宋苏轼《赐韩绛上第三表乞致仕不允断来章诏》之二：“朕待卿於形器之表，而卿自处於绳墨之内，未为得也。”

名句	达人等大观，笑彼形器拘
释义	达人等大观，笑彼形器拘张汉彦《石仙观》出自宋代张汉彦《石仙观》：苍崖如壁立，神仙好岩居。杖藜往佳招，还与胜境俱。寻幽憩真馆，访古得遗书。傍有千寻木，中藏蝉蜕躯。终然跻绝顶，眼界聊一舒。军峰散云雨，盱水带城隅。始知众山小，端欲隘寰区。达人等大观，笑彼形器拘。天寒风景暮，归兴促篮舆。幸兹及官闲，行色可徐徐。前修傥可作，微禄亦何须。眷言还故山，著论拟潜夫。注释参考达人达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》大观大观 (dàguān) 景象盛大壮观 a magnificent spectacle;grand sight 此则岳阳楼之大观也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》蔚为大观形器 (1).物质；物体。与精神相对。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“澄精神於玄一者，则形器可忘。” 宋薛季宣《答陈同甫书》：“且道非器可名，然不远物，则常存乎形器之内。” (2).指有形的器物。南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“形器易写，壮辞可得喻其真。” (3).指人的形体。晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“夫貌望丰伟者不必贤，而形器尪瘁者不必愚。” (4).犹外形，外表。宋苏轼《赐韩绛上第三表乞致仕不允断来章诏》之二：“朕待卿於形器之表，而卿自处於绳墨之内，未为得也。”
随便看	不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯若人富天巧，春色入毫楮。期君独步入京国，与我相逢在水滨发之辞章聊一噫，雷鼓霜钟警聋聩春宵苦长短背将踪迹向京师，出在先春入后时暖日映山调正气，东风入树舞残寒。北土非吾愿，东林怀我师徐勣尚笑之，垂诫甚切至汉相推人杰，殷宗伐鬼方。那知千官舞蹈回，马上洋洋面不热粉黛宜芳。纤身霞出海，艳脸月临淮暗朱箔雨寒风峭，试罗衣玉减香销。静听松风，闲吟《橘颂》，碧天凉月正中子孙，更淳，闲把诗书训江流今古愁，山雨兴亡泪，沙鸥笑人闲未得甫能宴罢兰亭会，又见春归来寻采药鹿皮翁，煮茗为清供粉翅寒，金衣润，等闲孤负寻春依旧中原一布衣，更休想麒麟画里曾无好事来相访，赖尔高文一起予格卑虽不称，言重亦难忘。是知达人有大观，蝶梦为周聊自玩梅雨忽已过，松风来飒然。