| 名句 | 景陵同坐贯花筵，日月飞驰三十年 |
| 释义 | 景陵同坐贯花筵，日月飞驰三十年宋祁 《送元诤归中岩》出自宋代宋祁《送元诤归中岩》：景陵同坐贯花筵，日月飞驰三十年。 注释参考景陵(1).陵墓名。 北魏 宣武帝 墓，又名 宣武陵 ，在今 河南省 洛阳市 东北 北邙山 。 (2).陵墓名。 唐宪宗 墓，在今 陕西省 乾县 。 (3).陵墓名。 金睿宗 墓，在今 北京市 房山县 西北 大房山 。 (4).陵墓名。 明宣宗 墓，在今 北京市 昌平县 东北 天寿山 。 (5).陵墓名。 清圣祖 墓，在今 河北省 遵化县 西北 昌瑞山 。 同坐(1).同席而坐。《汉书·爰盎传》：“ 慎夫人 乃妾，妾主岂可以同坐哉！” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏子瞻与姜潜同坐举令》：“ 苏子瞻 与 姜潜 同坐。”《三国演义》第一回：“ 玄德 就邀他同坐，叩其姓名。” (2).指同席的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 顾荣 在 洛阳 ，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。” (3).谓同为一事获罪。《孔子家语·正论》：“ 韩宣子 问罪於 叔向 ， 叔向 曰：‘三姦同坐，施生戮死可也。’”《鹖冠子·王鈇》“其罪伍长以同” 宋 陆佃 解：“同，谓同坐伍人之罪。” 贯花亦作“ 贯华 ”。佛教传说，佛祖说法，感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂，唱导佛法。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》：“贯花之句，光如水上之莲花；説偈之音，皎若星中之月。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·唐上都大温国寺灵幽》：“偶疾暴终，杳归冥府，引之见王，问‘修何业’？答曰：‘贫道素持《金刚般若》已有年矣。’王合掌，屡称‘善哉’，俾令讽诵。 幽 吮唇播舌，章段分明，念毕，王曰：‘未尽善矣，何耶？勘少一节文，何贯华之线断乎？’”华，一本作“ 花 ”。 清 钱谦益 《秦淮水亭逢旧校书赋赠》之九：“贝叶光明佛火青，贯花心口不曾停。” 日月日月 (rìyuè) 生计;生活 life;livelihood 舒心的日月 太阳和月亮 sun and moon飞驰飞驰 (fēichí) 以高速度运动 speed along 一家晚报的几辆货车在全城飞驰,分送刚印出的报纸三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” |
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