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名句 帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂
释义

帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂

家铉翁 《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》

出自宋代家铉翁《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》:

先君曩侍缉熙殿,拜赐天画盈筐箱。
帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂
孤臣流落滨九死,老眼尚能识偏傍。
旅檐惊见亟再拜,拜起不觉涕泪滂。
几拟从君换此宝,囊空无物可以将。
待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏。

注释参考

帝书

道教传说中指天书之类。《云笈七籤》卷七:“皇文帝书,皆出自然。”

超轶

(1).超越;胜过。 宋 苏轼 《答舒焕书》:“足下文章之美,固已超軼世俗而追配古人矣。” 明 张居正 《请重修<大明会典>疏》:“比之《周官》《唐典》,信为超軼矣。” 梁启超 《泰西学术思想变迁之大势》第一章:“此其持论之精确,所以超軼前哲也。”参见“ 超軼絶尘 ”。

(2).谓高超不同凡俗。 唐 柳宗元 《答吴武陵论<非国语>书》:“足下以超軼如此之才,每以师道命僕,僕滋不敢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》:“每心服於超軼,亦情亲於乐易。” 清 侯方域 《与宋公子牧仲书》:“公子才气超軼。”

钟王

三国 魏 书法家 钟繇 和 晋 书法家 王羲之 的并称。《晋书·王羲之传论》:“ 伯英 临池之妙,无復餘踪; 师宜 悬帐之奇,罕有遗跡。逮乎 钟 王 以降,略可言焉。”《周书·赵文深传》:“ 文深 雅有 钟 王 之则,笔势可观。” 唐 皎然 《张伯英草书歌》:“先贤草律wo1*1草狂,风云阵发愁 钟 王 。” 宋 欧阳修 《试笔·李邕书》:“因见 邕 书,追求 钟 王 以来字法,皆可以通。” 清 吴伟业 《项黄中家观万岁通天法帖》诗:“近代丹青推 董 巨 ,名家毫素重 钟 王 。”

不与

不与 (bùyǔ) 不赞成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

低昂

低昂 (dī’áng) 起伏;时高时低 rise and fall 这条道路低昂不平,极不适于开车 良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》
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