肩摩嵇向挽焦贺，欲倒瀛海为尊垒

出自宋代朱槔《用东坡武昌寒溪韵三篇》：

故园山水真奇哉，三经兰菊当年栽。
自嗟流浪不知返，江城晓角愁吹梅。
诗书邀我忽半世，车毂前却连崔嵬。
试寻夷路到圣处，马力已竭烦舆台。
去天尺五吐杰句，孔丘盗跖俱尘埃。
坐疑蓬岛寻丈尔，扁舟径入浮云堆。
肩摩嵇向挽焦贺，欲倒瀛海为尊垒。
梦中失脚在何许，千里闽越天南隈。
只身形影自相吊，俯仰马鬣迷青苔。
兰阶雕谢知叶落，荆树惨淡无花开。
向来愚公不自度，一手欲以太华摧。
那知天目山顶露，儿啼下视云间雷。
华亭黄耳竟安在，辽东白鹤远飞来。
终寻三十六峰去，要假聂许平余哀。

注释参考

肩摩

亦作“ 肩靡 ”。1.肩与肩相摩，形容人多拥挤。《淮南子·齐俗训》：“今之国都，男女切踦肩摩於道，其於俗一也。” 汉 桓宽 《盐铁论·论菑》：“刑者肩靡於道，以己之所恶而施於人，是以国家破灭，身受其殃。” 宋 苏洵 《申法》：“今也，採珠贝之民，溢於海滨；糜金之工，肩摩於列肆。” 清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“自晨至午人肩摩，午后游人无觅处。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》：“至邸，则鶉人肩摩於墀下。”

(2).指靠近。 陈毅 《送旧友南归》诗：“妙善隐蔽，与敌肩摩；我不出手，敌不知觉。”参见“ 肩摩轂击 ”。

嵇向

三国 魏 嵇康 和 晋 向秀 的并称。两人曾在 山阳 为邻，共同锻铁，相交甚厚。 嵇康 被杀， 向秀 作《思旧赋》相追念。事见《晋书·向秀传》。后因以借指挚友及其深厚的友谊。 唐 钱起 《客舍赠郑贲》诗：“ 嵇 向 林庐接，携手行将归。”

瀛海