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名句 性地元无染,心源自有根
释义

性地元无染,心源自有根

陈宓 《谢蔡和县白莲栽》

出自宋代陈宓《谢蔡和县白莲栽》:

忠惠当年种,濂溪此日分。
开筵胜玉碗,围坐当冰盆。
性地元无染,心源自有根
江湖情渐懒,乐在闭柴门。

注释参考

性地

禀性;性情。 宋 陈善 《扪虱新话·自悟前身》:“盖由二公平生学道,性地纯一,神观清净,於一念顷遂见前世。”《快心编初集》第一回:“ 玉飞 小时与 驾山 曾同笔砚,性地聪明慷慨,两人甚是莫逆。” 许地山 《爱流汐涨》:“ 素云 是一个年长的丫头。主人底心思、性地,她本十分明白,所以家里无论大小事几乎是她一人主持。”

无染

佛教语。谓性本洁净,无沾污垢。 晋 道安 《道行般若波罗蜜经序》:“从始发意,逮一切智曲成决,著八地无染,谓之智也。” 唐 刘禹锡 《送慧则法师上都因呈广宣上人》诗引:“以为尽妙理者莫如法门,变凡夫者莫如佛土,悟无染者莫如散花。” 唐 张祜 《题赠志凝上人》诗:“悟色身无染,观空事不生。”

心源

犹心性。佛教视心为万法之源,故称。 唐 元稹 《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者,乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》:“民能以秉彝之纯莹智照直证心源,不为一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能发挥光大。”

有根

有根 (yǒugēn) 根基厚实,有根底 know how things stand and feel confident of handling them 工作能不能干得了,她心里有根 有根据 with grounds 姑娘听他说得有根,也就信了 有来头;有依恃 of impressive background 这个人有根,不可小看他
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