好为霞觞釂，正庭阶、彩衣荣侍

出自宋代刘克庄《水龙吟（寿赵癯齐）》：

昔人风调谁高，二疏盛日还乡里。
公卿祖道，百城围尽，争传佳事。
闻自垂车日，都门外、送车凡几。
今世无工，尽置之勿道，焜煌处、独青史。
佳甚东阳山水。
是昔时、钓游某地。
风流脱似，洛中耆老，一人而已。
好为霞觞釂，正庭阶、彩衣荣侍。
便明朝有诏，启门解说，值先生醉。

注释参考

霞觞

犹霞杯。 唐 曹唐 《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二：“霞觴共饮身虽在，风驭难陪跡未闲。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“须教月户纤纤玉，细捧霞觴灩灩金。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“喜孜孜归来帐房，笑吟吟自捧霞觴。”

庭阶

(1).堂前的台阶。 马其昶 《＜濂亭集＞序》：“以上溯 文正 及 姚 、 方 、 归 氏，又上而至 宋 唐 大家，而至两 汉 ，犹循庭阶入宗庙而禘昭穆也。”

(2).庭院。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 天吴 踊跃於重渊， 王乔 披云而下坠，舞鸑鷟於庭阶，游女飘焉而来萃。”《晋书·谢玄传》：“譬如芝兰玉树，欲使生於庭阶耳。”

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔 楚 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

荣侍

犹具庆。指父母俱存。 清 俞樾 《茶香室丛钞·荣侍下》：“ 宋 宋祁 《景文集》有《送保定张员外》诗，自注云：‘君荣侍二亲而行。’意荣侍亦 宋 人常语，犹具庆也。”旧时填写履历，父母俱存者，书“具庆下”或“荣侍下”。 宋 楼钥 《跋金花帖子绫本小录》：“祖、父俱存者，今曰‘重庆’，而第四人 张景 书‘荣侍下’。”参见“ 具庆 ”。