名句 | 人心万古无代谢,六龙当天枢极炯 |
释义 | 人心万古无代谢,六龙当天枢极炯车若水 《寄鲍府教宏博》出自宋代车若水《寄鲍府教宏博》:漆文虫章孔壁冷,秦烟不烬收余鑛。 注释参考人心人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 良心 conscience万古万古 (wàngǔ) 万世 through the ages;forever;eternally 万古长青代谢代谢 (dàixiè) 更替、交替变换 metabolize;supersession 新陈代谢 其间衰老者或有代谢。——清· 洪亮吉《治平篇》六龙(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏:“乾元乃统天之义,言乾之为德,以依时乘驾六爻之阳气,以控御於天体。六龙即六位之龙也;以所居上下言之,谓之六位也。” (2).指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙, 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》:“贯澒濛以东朅兮,维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》:“六龙安可顿,运流有代谢。时变感人思,已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗:“六龙高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》:“六龙匿西山,蒙汜扬頽波。” (3).古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》:“揔六龙於駟房兮,奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》:“少焉,千乘万骑毕集,始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗:“六龙曾此驻云车,何处重寻帝子家。” (4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,号曰六龙。”《晋书·温羡传》:“父 恭 , 济南 太守,兄弟六人并知名於世,号曰六龙。”《晋书·卞壸传》:“父 粹 ,以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府,世称 卞氏 六龙。” 当天当天 (dàngtiān) 同一天 the same day 你可以当天回来 就在那一天 that very day 他当天就走了枢极斗枢与北极星。亦以喻中枢权力。 汉 刘歆 《遂初赋》:“蹠三台而上征兮,入北辰之紫宫。侍刘宿於鉤陈兮,拥太常之枢极。”《后汉书·梁统传论》:“夫宰相运动枢极,感会天人,中於道则易以兴政,乖於务则难乎御物。” 宋 苏轼 《上韩持国》诗:“ 韩 氏三虎秉枢极,中有一虎似 伟节 。” 伟节 , 汉 贾彪 之字。 |
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