名句 | 文殊眼裹抽筋,金刚脑后拔楔 |
释义 | 文殊眼裹抽筋,金刚脑后拔楔释慧远 《偈颂一百零二首》出自宋代释慧远《偈颂一百零二首》:四月上夏渐热,善疗也须调摄。 注释参考文殊佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。” 抽筋抽筋 (chōujīn) 肌肉痉挛 knot 他的腿开始抽筋了 抽掉筋 pull out a tendon 扒皮抽筋金刚(1) [diamond]∶钻石的略称 (2) [king kong]∶美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚 (3) [giant]∶比喻身材巨大、孔武有力的人 (4) [insect] 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹 (5) [Buddha's warrior attendant]∶佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器) 详细解释(1).即金刚石。因其极坚利,佛家视为希世之宝。《大藏法数》卷四一:“梵语跋折罗,华言金刚。此寳出於金中,色如紫英,百鍊不销,至坚至利,可以切玉,世所希有,故名为寳。”《太平御览》卷八一三引 晋 郭□ 《玄中记》:“金刚出 天竺 大秦国 ,一名削玉刀,削玉如铁刀削木,大者长尺许,小者如稻米。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示<华严><璎珞>启》:“法身与金刚齐固,常住与至理俱存。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》:“伽蓝北有窣堵波,高二百餘尺,金刚泥涂,众寳厕饰。” 季羡林 等校注:“梵文Vajra,音译跋折罗,即金刚石。佛教之金刚常喻坚贞不坏。” (2).引申喻如来之智慧。 唐 一行 《<大日经>疏》卷十二:“金刚喻如来之秘密慧也。金刚无有法能破坏之者,而能破坏万物,此智慧亦尔。” (3).指金刚力士。执金刚杵的佛的侍从力士。 宋 元照 《行宗记》卷二上:“金刚者,即侍从力士,手持金刚杵,因以为名。” (4).指寺院山门内所塑的天王像。《敦煌变文集·降魔变文》:“三门楼下素(塑)金刚,院院教画丹青像。” 清 侯方域 《重修白云寺碑记》:“三年乃创大殿,建立三佛像,与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“纔进得古刹迴廊,参了 韦驮 、謁了金刚。” 巴金 《爝火集·忆个旧》:“其实 李鑫 并不是身长丈二的金刚,然而他的人格放射出万丈光芒。” (5).见“ 金刚杵 ”。 (6).《金刚般若波罗蜜经》略称。 明 徐渭 《大苏所书<金刚经>石刻》:“《金刚》、《楞伽》二经,并 达磨 首举以付学人者,而 文忠 并两书之。” (7).指五行中金的刚劲之气。《晋书·地理志上》:“ 梁 者,言西方金刚之气强梁,故因名焉。” (8).方言。指某些昆虫(如苍蝇)的蛹。 脑后(1).头的后部。 唐 薛用弱 《集异记·狄梁公》:“﹝有富儿鼻端生疣,公﹞即于脑后下针寸许,仍询病者曰:‘针气已达病处乎?’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“皂绦拦腰繫,罗巾脑后担。” 明 王三聘 《古今事物考》卷六:“今庶人所戴头巾, 唐 亦谓之四脚,二繫脑后,二繫頷下。” (2).泛指后面。 鲁迅 《故事新编·奔月》:“他快步出门,跨上马,将站班的家将们扔在脑后,不一会便跑出村庄了。” (3).谓记忆之外。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“把山海似深恩掉在脑后,转关儿便是舌头,许了的话儿都不应口!” 老舍 《四世同堂》二二:“老人努力地想把 日本 人放在脑后,而就眼前的事,说几句话。” 郭小川 《县委书记的浪漫主义》诗:“一个党的工作者,血当然可以流;人民的利益却不能放在脑后。” |
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