“好学元无斁，忘疲晚有加”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈傅良《孝宗皇帝挽词五首》：

好学元无斁，忘疲晚有加。
明谟宗六艺，妙用合三家。
照映天经纬，流传士齿牙。
奎文尊阁处，更合榜重华。

注释参考

好学

好学 (hàoxué) 专心追求学问的 be eager to learn;erudite 只有最好学的学者才感兴趣的细节爱好科学或爱好学习的 philomathic

无斁

(1).不厌恶；不厌倦。《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。” 郑玄笺：“斁，厌也。” 汉枚乘《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐吴筠《庐山云液泉赋》序：“既饮既漱，永翫无斁。” 清龚自珍《庐之推》：“其始升歌曰：‘济济多士，秉文之德。’而卒称无斁於人，以如将万年焉，由此其推也。”

(2).犹无终，无尽。唐李翱《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。”

名句	好学元无斁，忘疲晚有加
释义	好学元无斁，忘疲晚有加陈傅良《孝宗皇帝挽词五首》出自宋代陈傅良《孝宗皇帝挽词五首》：好学元无斁，忘疲晚有加。明谟宗六艺，妙用合三家。照映天经纬，流传士齿牙。奎文尊阁处，更合榜重华。注释参考好学好学 (hàoxué) 专心追求学问的 be eager to learn;erudite 只有最好学的学者才感兴趣的细节爱好科学或爱好学习的 philomathic 无斁 (1).不厌恶；不厌倦。《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。” 郑玄笺：“斁，厌也。” 汉枚乘《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐吴筠《庐山云液泉赋》序：“既饮既漱，永翫无斁。” 清龚自珍《庐之推》：“其始升歌曰：‘济济多士，秉文之德。’而卒称无斁於人，以如将万年焉，由此其推也。” (2).犹无终，无尽。唐李翱《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。”
随便看	欲共诉芳心，故绕池边树海棠尚堪对烛一家南北混车书，谁使斯民耳目涂去去家山远，行行泽国深哦诗几侧风前帽，纵目閒看雨后云悠悠沧海东流远，耿耿中天北极尊两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶开落无常期，年来复年去不图老辕申，复见人稷莴天公谪下，暂落红尘道擢才登粉署，飞步蹑云衢。清谈才向口中出，和气已从心上来归耕十三年，此来殊欿然试逐伯鸾去，还作灵均行浑未省、谁家芳草，犹梦吟诗。寒食家家上后冢，六宗盂饭属何人红丝倘未绝，白首高归止柳市名犹在，桃源梦已稀。栖岩实吾策，触藩诚内耻也没筹量，也没系绊，更觅甚、三乘四果登高眺遐荒古人非所希夷途一步趋，可到公与卿稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途小大势难侔，逆顺初不敌。