已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存

出自宋代苏轼《王中父哀词（并叙）》：

仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。
又八年，轼自黄州量移汝海，与中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已，呜呼悲夫。
乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。
生刍不独比前人，束藁端能废谢鲲。
子达想无身后念，吾衰不复梦中论。
已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存。
堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。

注释参考

毅豹

古代寓言中 鲁国 人 张毅 和 单豹 的并称。 单豹 强健而不知戒避险途，死于饿虎； 张毅 应接世务恭慎而不知强身，死于内热。此由二人各滞一边，未能去其不及所致。见《庄子·达生》。后用作感喟养生之道难求的典故。 宋 苏轼 《王中甫哀辞》：“已知 毅 豹 为均死，未识 荆 凡 定孰存。”

识荆

识荆 (shíjīng) 敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词,今指初次见面或结识 have the honor of making your acquaintance 白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识 韩荆州(长史韩朝宗)’。—— 李白《与韩荆州书》 避地曾来银岭居,识荆已是二年余。——元· 鲁直《次程仲京韵》