“念摩诃，不如还忍饿”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧远《四威仪》：

卧，精进谁知成懒惰。
念摩诃，不如还忍饿。

注释参考

摩诃

(1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》：“摩訶，此含三义，谓大、多、胜。”《西游记》第七八回：“释门慈悯古来多，正善成功説摩訶。” 康有为《进呈＜俄罗斯大彼得变政记＞序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩呵其灵庙，徘徊其册府，皆有神謨运算，深计长虑，以为子孙万世之业。”

(2).池名。宋陆游《摩诃池》诗：“ 摩訶古池苑，一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》

名句	念摩诃，不如还忍饿
释义	念摩诃，不如还忍饿释慧远《四威仪》出自宋代释慧远《四威仪》：卧，精进谁知成懒惰。念摩诃，不如还忍饿。注释参考摩诃 (1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》：“摩訶，此含三义，谓大、多、胜。”《西游记》第七八回：“释门慈悯古来多，正善成功説摩訶。” 康有为《进呈＜俄罗斯大彼得变政记＞序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩呵其灵庙，徘徊其册府，皆有神謨运算，深计长虑，以为子孙万世之业。” (2).池名。宋陆游《摩诃池》诗：“ 摩訶古池苑，一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。不如不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》
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