诗里得朋卿与我，酒边争霸世无人

出自宋代刘克庄《挽方孚若寺丞二首》：

使君神隽似龙麟，行地飞空不可驯。
诗里得朋卿与我，酒边争霸世无人。
宝钗去尽中年病，珠履来疏晚节贫。
昔共诛茅听瀑处，溪云谷月亦悲辛。

注释参考

得朋

获得同类或同道者。《易·坤》：“君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注：“西南致养之地，与坤同道者也，故曰得朋。” 孔颖达 疏：“西南得朋者，此假象以明人事，西南坤位，是阴也，今以阴诣阴，乃得朋，俱是阴类，不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》：“ 穆 徒以友分少全，因絶同志之求；党侠生敝，而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗：“择贤方知此，传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗：“诗里得朋卿与我，酒边争霸也无人。”

霸世

称霸于世。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“彼 吴 彊大兮， 夫差 以败； 越 栖 会稽 兮， 勾践 霸世。” 三国 魏 曹植 《七启》：“世有圣宰，翼帝霸世。”《晋书·凉武昭王李玄盛传赞》：“ 武昭 英叡，忠勇霸世。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。