艰难由后稷，劳来美周宣

出自宋代楼钥《经筵讲诗彻章进诗》：

圣主承丕祚，于今岁几迁。
昭回光饰物，刚健位乘乾。
善治新更化，当阳独揽权。
诛鉏及共鲧，擢任列闳颠。
曩日方谋始，宸心最急先。
未遑亲政理，首务闢经筵。
恭俭甘卑室，尊严拱细旃。
昼居勤已甚，坐侍礼无前。
讲彻诗三百，时逢运半千。
诸儒深诵说，六义极摩研。
俯阅毛公传，旁参郑氏笺。
慨寻中古意，重是素王编。
旧本三千首，终存十二篇。
虽遭煨烬厄，所赖咏歌全。
开迹因农事，安民在井田。
成功时迈酌，兴业大明绵。
东国思平赋，南山乐道贤。
艰难由后稷，劳来美周宣。
起自绍熙载，迨兹嘉定年。
关雎从肇彼，殷武遂终焉。
宠数传中旨，恩光被迩联。
神文期继踵，元佑介齐肩。
内厩颁云骑，雕鞍绚锦鞯。
茗分龙焙品，香拂御炉烟。
众俊威宣力，孤生亦备员。
少时曾学依，老去未忘筌。
纳禄诚休矣，归耕久晏然。
锋车俄促召，梓里谓登仙。
词禁容挥翰，天官命典铨。
岂知侵莫境，重得侍甘泉。
朽质何能报，孱躯殆欲捐。
尚思求谲谏，海岳效尘涓。

注释参考

艰难

后稷

(1). 周 之先祖。相传 姜嫄 践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“ 弃 ”。 虞舜 命为农官，教民耕稼，称为“ 后稷 ”。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维 姜嫄 ……载生载育，时维 后稷 。”《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖穀者 后稷 也，决江疏河者 禹 也，听狱执中者 皋陶 也。” 唐 韩愈 《原性》：“ 后稷 之生也，其母无灾。”

(2).古代农官名。《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝wan1|1言1~1书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”

劳来

亦作“ 劳徠 ”。1.以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》：“万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之。”《汉书·平当传》：“使行流民 幽州 ，举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注：“劳者，恤其勤劳也。徠者，以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》：“泽马者，王者劳来百姓则至。”

(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》：“将送往劳来，斯无穷乎？” 朱熹 集注：“劳者，来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》：“既共饮食， 涉 独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注：“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》：“饮食周急之厚弥衰，送往劳来之礼不行。”

周宣

即 周宣王 。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“ 周宣 之盛，亦讎大邦。”《文选·王融＜永明九年策秀才＞》：“昔 周宣 惰千亩之礼， 虢公 纳諫。” 李善 注：“《国语》曰： 宣王 即位，不藉千亩， 虢文公 諫曰：‘夫民之大事在农。’”《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“ 周宣 祈雨，珪璧斯罄。” 刘良 注：“ 周宣王 大旱祈雨，罄尽珪璧於神明而雨不至。” 明 张居正 《考满谢手勅加恩疏》：“嘉乃丕绩，居然 虞 廷让美之风；惟公德明，蔼矣 周宣 毗贤之命。”