范鎔归独化，纲理付群付

出自宋代曾巩《英宗皇帝词二首》：

已应南阳气，犹迟代邸来。
范鎔归独化，纲理付群付。
禹会方无外，虞巡遂不回。
空惊柏城仗，很小鼓送余哀。

注释参考

独化

(1).古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在、变化。《庄子·齐物论》“吾有待而然者邪，吾所待又有待而然者邪” 晋 郭象 注：“若责其所待，而寻其所由，则寻责无极，卒至於无待，而独化之理明矣。”《庄子·大宗师》“彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎” 晋 郭象 注：“卓尔，独化之谓也。夫相因之功莫若独化之至也，故人之所因者天，天之所生者独化也。”

(2).犹转化、变化。《汉书·邹阳传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵於卑乱之语，不夺乎众多之口。” 颜师古 注：“言圣王制御天下，亦犹陶人转钧。”

纲理

(1).纲纪，法度。 宋 曾巩 《义仓策》：“ 高宗 又开杂用之禁， 神龙 之后，纲理疏濶，而义仓遂废殆尽。”

(2).统治。 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》：“维 太祖 创始传后，比迹 尧 舜 ，纲理天下，軼於 汉祖 。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“盖自开闢至今，扶持人极，纲理世故，悉推斯文，其可慢乎！”