“江南神仙窟，吾当混其真。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝李公佐仆《留诗》

我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。

注释参考

江南

江南 (jiāngnán) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 south of the lower reaches of the Changjiang River 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》泛指长江以南 south of the Changjiang River 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

神仙窟

见“ 神仙窟 ”。

神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。” 唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”

吾当

我。当，语助词。元马致远《汉宫秋》第二折：“似箭穿着鴈口，没个人敢咳嗽，吾当僝僽。” 元白朴《梧桐雨》第一折：“却是吾当有幸，一箇太真妃倾国倾城。”

名句	江南神仙窟，吾当混其真。
释义	江南神仙窟，吾当混其真。李公佐仆《留诗》出自唐朝李公佐仆《留诗》我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。注释参考江南江南 (jiāngnán) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 south of the lower reaches of the Changjiang River 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》泛指长江以南 south of the Changjiang River 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》神仙窟见“ 神仙窟 ”。神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。” 唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。” 吾当我。当，语助词。元马致远《汉宫秋》第二折：“似箭穿着鴈口，没个人敢咳嗽，吾当僝僽。” 元白朴《梧桐雨》第一折：“却是吾当有幸，一箇太真妃倾国倾城。”
随便看	苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。郡楼有遗唱，新和敌南金。矜韬衒略谩蠢蠢，妒功嫉效徒逡逡疑是化龙蜚到、葛仙旁至今仙未得，只在蜀山中昨日传修觐，明朝说祝厘春半湖山好，夜深江海寒山束滩声，月移石影，寒江夜色空浮北山只合追逋客，南道于今欠主人侧置低歌座，平铺小舞筵追游愧后乘，遇景咤先睹天子不能烦待从，可将吟咏报时康共如客寄已淹久，羞涩囊中无可看显大机，明大用吾家门户何所寄，但愿儿曹相勉旃赖尔破孤闷，读之惟恐残石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。孰谓不潦罔省府，公斥其人真奸欺持榜以招之，贷命续粮食充庭冰氏喜，缟户梁人疑道人从我似支遁，公子立名非务华钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热始叹葑欲合，终喜鸥来亲金盆水、弄纤纤。床收珍簟敷菅席，笥叠纤絺换熟衣。