盛烈载垂，命祀维崇。

出自唐朝于邵《释奠武成王乐章·迎神》

卜畋不从，兆发非熊。乃倾荒政，爰佐一戎。盛烈载垂，
命祀维崇。日练上戊，宿严閟宫。迎奏嘉至，感而遂通。

注释参考

盛烈

盛大的功业。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惟 宋 二十有二载，盛烈光乎重叶。” 唐 高适 《奉酬北海李太守》诗：“盛烈播南史，雄词豁东溟。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“大将军兵精气肃，远近莫敌，若以家国为念，移据 常山 ，与大夫首尾相应，即洪勋盛烈，孰与为比。”

命祀

谓遵天子之命所进行的祭祀。《左传·僖公三十一年》：“ 相 之不享於此久矣，非 卫 之罪也，不可以閒 成王 周公 之命祀，请改祀命。” 杨伯峻 注：“閒借为干，犯也，违也……盖诸侯之国所当祀者，由 周 王室命之； 卫 国之所当祀者，为 成王 周公 所命，今祀 相 ，在命祀之外者，故云犯 成王 周公 之命祀也。”《左传·哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。”《国语·鲁语上》：“大惧乏 周公 太公 之命祀，职贡业事之不共而获戾。” 韦昭 注：“ 贾 （ 贾逵 ） 唐 （ 唐固 ）二君云：‘ 周公 为太宰， 太公 为太师，皆掌命诸侯之国所当祀也。’”