锦帐笼香，鸾钗按曲，琵琶双转语绵蛮。

出自宋朝王安中《绿头鸭/多丽》

魏都雄，凤皇飞观云间。佩麟符、荀池元老，暂辞西省仙班。憩甘棠、地澄远籁，咏华黍、河卷惊澜。碧草萋迷，丹毫冷落，圜扉铃索镇长闲。绣筵展、三台星近，锵玉韵珊珊。金尊滟、新醅方荐，薄暑初残。政成时、欢馀客散，後园朱户休关。度秋风、画阑枕水，挂夜月、雕栏骑山。锦帐笼香，鸾钗按曲，琵琶双转语绵蛮。劝行□、傍眉黄气，先报衮衣还。登庸际，应褒旧德，喜动天颜。

注释参考

锦帐

(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。 汉 伶玄 《赵飞燕外传》：“为婕妤作七成锦帐。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。” 唐 温庭筠 《归国遥》词：“锦帐绣幃斜掩，露珠清晓簟。” 明 唐寅 《醉扶归·冬景》曲：“懒安排锦帐饮羊羔，只思量玉手拈蓍草。”

(2).借指郎官职位。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗：“喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。”参见“ 锦帐郎 ”。

鸾钗

鸾形的钗子。 唐 李商隐 《河阳诗》：“湿银注镜井口平，鸞釵映月寒錚錚。” 刘学锴 余恕诚 集解引 道源 注：“《杜阳杂编》：‘ 唐 同昌公主 有九鸞之釵。’” 明 唐寅 《题美人图》诗：“鸞釵压鬢髻偏新，雾湿云低别种情。” 清 纳兰性德 《桂》诗：“露铸鸞釵色，风薰 鷲岭 香。”

按曲

击节唱曲。 唐 李廓 《长安少年行》之十：“虽然长按曲，不饮不曾听。” 宋 刘克庄 《贺新郎·席上闻歌有感》词：“主家十二楼连苑。那人人，靚妆按曲，绣帘初卷。” 清 吴伟业 《楚云》诗之二：“却为 襄王 催按曲，故低紈扇簇双蛾。”

琵琶

琵琶 (pípa) 中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

转语

(1).转告。 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明，是以负所期待，窃窃转语於人，不见成效，此 愈 之罪也。”《“五四”爱国运动资料·“五四”－－“六三”爱国运动大事日录》：“六月一日，学生代表数人晤省会议长 康君 ，告以罢课之理由，及要求之条件，恳其转语 赵督 ，允将电及宣言书发出。”

(2).训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的，如《方言》第三：“庸谓之倯，转语也。”“庸”、“倯”是迭韵相转。《方言》第十：“……有音转义变而分化为不同的词的，如《尔雅·释水》：水注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰澮。”“da1~1波为澜，小波为沦。”“溪”、“谷”、“沟”、“澮”和“澜”、“沦”都是双声相转。

(3).佛教语。禅宗谓拨转心机，使之恍然大悟的机锋话语。如 云门 三转语、 赵州 三转语等。 宋 陈善 《扪虱新话·悟百丈不昧因果》：“某甲对云：‘不落因果，遂五百生，坠野狐身，今请和尚代一转语，责脱野狐身。’” 元 李寿卿 《度柳翠》第二折：“［正末云］假若生死止在何处？速道速道。［旦儿云］师父，我答不的这一转语。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“和尚，这四句只当引子，不算输赢。我有一转语，和你赌赛输赢，不赌金珠富贵。”

(4).引申为解释的话。《朱子语类》卷八七：“今欲下一转语：取於人者，便是‘有朋自远方来’，‘童蒙求我’。” 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》：“读者要求长篇小说，我们接受了这要求，供给了长篇的作品了，但我们的工作做得怎样？对这一点，我们又该下怎样的一个转语呢？”

(5).指转换话题。 清 俞樾 《古书疑义举例·古书发端之词例》：“‘若夫’者，转语之词也；而古人或用以发端。”

绵蛮

綿蠻 (mián mán)

泛指鳥語。

明．劉兌．金童玉女嬌紅記：「一會價弄睆睍新腔，一會價學綿蠻妙語。」

詩經小雅的篇名。共三章。根據詩序：「綿蠻，微臣刺亂也。」或謂微臣苦於行役之詩。首章二句為：「綿蠻黃鳥，止於丘阿。」