自从文翁建此学，此俗化为齐鲁家

出自宋代李石《左右生题名》：

蜀地虽远天之涯，蜀人只隔一水巴。
自从文翁建此学，此俗化为齐鲁家。
泮林春风桑椹熟，集鼓坎坎闻晨挝。
诸生堂奥分左右，相比以立如排衙。
九牧之金充岁贡，搜出精矿遗其沙。
卿云褒武皆蜀秀，虎豹各自雄须牙。
两京得人广数路，忍使丘中留子嗟。
不然题名百许辈，无一显者何谓耶。

注释参考

自从

文翁

汉 庐江 舒 人。 景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。 蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮， 文翁 復存。” 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁 。” 清 姜埰 《杂咏》：“思 吴 失 张翰 ，化 蜀 愧 文翁 。”

俗化

(1).习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自 梁 迄 陈 ，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。” 宋 曾巩 《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”

(2).通俗化。 朱自清 《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”