还从股肱郡，待诏图带馆

出自宋代黄庭坚《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄》：

人生带等尺捶，带岂耐日取带半。
谁能如秋虫，长夜向壁叹。
朝四与暮三，适为狙公玩。
臭腐暂神奇，暗噫即飘散。
我观万世中，独立无介伴。
小黠而大痴，夜气不及旦。
低首甘豢养，尻脽登俎案。
所以终日饮，醉眠朱碧乱。
无人明此心，忍垢待濯盥。
仰看东飞云，只使衣带缓。
先生古人学，百氏一以贯。
见义勇必为，少作衰俗懦。
忠言愿回天，不忍敩吞炭。
还从股肱郡，待诏图带馆。
投壶得赐金，侏儒余饱暖。
宁令东方公，但索长安粲。

注释参考

股肱郡

指起拱卫京师作用的要地。《史记·季布栾布列传》：“ 河东 吾股肱郡，故特召君耳。”《三国志·魏志·杜畿传》：“顾念 河东 吾股肱郡，充实之所，足以制天下，故且烦卿卧镇之。” 唐 张九龄 《奉和圣制早渡蒲津关》：“东顾重关尽，西驰万国陪，还闻股肱郡，元首咏康哉。” 明 何景明 《东海太守行》：“玉食常怀股肱郡，苍生久慕循良风。”

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门 ，修书君上 南薰殿 。”

(2).官名。 汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门 ，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽 诛灭待詔，而封告者。” 唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深 走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。 智深 道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《da1~1波》第一部第二章：“ 楚用 几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”