雅拜何以祈宠休，早徵环召飞鹄头

出自宋代程公许《寿漕使者帅黄大监》：

金华仙人紫绮裘，朝戏三山暮十洲。
偶经剑浦弭节留，浪花喷雪跃虯。
海若禠气冯夷愁，精英为公一日收。
义理之窟探鲁邹，词章之工近韩欧。
荣途砥平不停輈，盛名何自彻冕旒。
粉省赐香馥衣绸，万里持节宽顾忧。
更烦幕府开碧油，文书堆案如陵丘。
焦心靡惮勤咨诹，宾朋逻进奚所求。
否臧吾岂无阳秋，吏奸胆破忆病瘳。
肯綮可见才刃优。
孰知学富用力周，取之不穷蚕丝抽。
宝书移监交置邮，斗水那能局吞舟。
事机鼎来宁易投，紫清侧席渴告犹。
东风破冷初和柔，皇览拨席当孟陬。
矞云我亦分余庥，无阶称寿{奭斗}玉瓯。
眼明西南大量尺楼。
绣天锦地十六州。
雅拜何以祈宠休，早徵环召飞鹄头。
颍川归趣鼎铉调，伟业定自追前修。
承家有子文炳彪，灯灯之传天与谋。
殿前峨冠进鸿畴，杏园亦复聊俊游。
斯文寿脉江汉流，何羡韦平世通侯。

注释参考

雅拜

古代九种跪拜仪式之一。跪拜时先屈一膝，再屈一膝。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“ 朱文公 云：‘古者男子拜，两膝齐屈，如今之道拜。 杜子春 注《周礼》奇拜，以为先屈一膝，如今之雅拜，即今拜也。’”

何以

鹄头

(1).书体名。 南朝 梁 庾肩吾 《＜书品＞序》：“蚊脚傍低，鵠头仰立。” 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种，鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英、倒薤、蛇书、虫书、偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名；虽义涉浮浅，亦书家之前流也。” 清 赵翼 《题百体寿字》诗：“垂露偃波取殽列，鵠头虎爪倣走飞。”

(2).指辟召贤士的诏书。因用鹄头体书写，故称。 宋 杨亿 《君可思赋》：“版急鵠头，书详马尾。” 宋 王安石 《后殿朝次偶题》诗：“忽随诸彦登龙尾，尚忆当年应鵠头。” 元 吕诚 《次韵答偶武孟》：“犹忆当年应鵠头，诗名从此达南洲。”