致身唯一己，获罪则颜朋

出自唐代卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》：

忽见除书到，韩君又学官。
死生纵有命，人事始知难。
烈火先烧玉，庭芜不养兰。
山夫与刺史，相对两巑岏。
干禄无便佞，宜知黜此身。
员郎犹小小，国学大频频。
孤宦心肝直，天王苦死嗔。
朝廷无谏议，谁是雪韩人。
何事遭朝贬，知何被不容。
不如思所自，只欲涕无从。
爵服何曾好，荷衣已惯缝。
朝官莫相识，归去老岩松。
力小垂垂上，天高又不登。
致身唯一己，获罪则颜朋。
禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。
公卿共惜取，莫遣玉山崩。
谁怜野田子，海内一韩侯。
左道官虽乐，刚肠得健无。
功名生地狱，礼教死天囚。
莫言耕种好，须避蒺藜秋。

注释参考

致身

《论语·学而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”原谓献身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之七：“ 长安 卿相多少年，富贵应须致身早。”

唯一

获罪

亦作“ 获辠 ”。得罪；遭罪。《国语·晋语二》：“夫孺子岂获罪於民？”《史记·孔子世家》：“昔此国几兴矣，以吾获罪於 孔子 ，故不兴也。” 宋 司马光 《苏主簿夫人墓志铭》：“时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获辠，du1|1夫人能顺适其志，祖姑见之必説。”《资治通鉴·唐宪宗元和十五年》：“上服金丹，多躁怒，左右宦官往往获罪，有死者，人人自危。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“ 杜甫 在左拾遗任内，以疏救废相 房琯 获罪。”