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名句 哀哉末俗去古远,斫丧太朴浇全淳
释义

哀哉末俗去古远,斫丧太朴浇全淳

陆游 《感寓》

出自宋代陆游《感寓》:

人生堂堂七尺身,本与圣哲均称人。
唐虞乃可让天下,光被万世常如新。
哀哉末俗去古远,斫丧太朴浇全淳
豆羹箪食辄动色,攘窃乃至忘君亲。
锱铢必先计利害,讵肯冒死求成仁?不欺当从一念始,自古孝子为忠臣。

注释参考

哀哉

哀哉 (āi zāi)

表示悲傷或痛惜的感嘆詞。

禮記.檀弓下:「哀哉!死者而用生者之器。」 文選.曹植.三良詩:「黃鳥為悲鳴,哀哉傷肺肝。」

稱人死。含有戲謔的意味。

末俗

(1).谓末世的习俗,低下的习俗。 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“生不丁三代之隆盛兮,而丁三季之末俗。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“末俗偷薄,雕伪弥深。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“末俗偷巧,内荏外刚。” 宋 王安石 《杨刘》诗:“末俗忌讳繁,此理寧復在?” 李大钊 《青春》:“末俗浇漓,未始非为此説者阶之厉也。”

(2).世俗之人。指一般平庸的人。 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》:“ 乐天 之诗,坦白平易,直以写自然之趣,合乎天造,厌乎人意,而不为奇诡以骇末俗之耳目。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌三》:“今末俗浅识,殊无知者。” 清 纳兰性德 《杂诗》之三:“吚吚奏《皇华》,末俗自不识。”

(3).世俗之人。指未出家的人。与“僧侣”相对。 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》:“犹怜末俗愚难寤,故作幽龕小座供。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四:“火葬倡於释氏,末俗因之。”

古远

古远 (gǔyuǎn) 古老;久远;很久以前 long ago 愈是古远的时代,人类的活动愈受自然条件的限制。——《内蒙访古》

斫丧

摧残;伤害。 zhou1-11~1来 《论中国的fa1|1西1~1斯主义--新专制主义》:“焚书坑儒,荼毒青年,威迫利诱,斫丧人格。”

太朴

谓原始质朴的大道。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“正如雷尊象鼎,虽丹碧烂然,而太朴浑沦之气,非鬼工匠手所能拟议。”参见“ 大3朴 ”。

见“ 大3朴 ”。

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