传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取

出自宋代苏轼《石鼓》：

冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。
旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。
细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。
韩公好古生已迟，我今况又百年后。
强寻偏旁推点画，时得一二遗八1-1九。
我车既攻马亦同，其鱼维鱮贯之柳。
古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。
模糊半已似瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。
娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。
漂流百战偶然存，独立千载谁与友。
上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇鹁。
忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。
厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。
东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。
象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。
遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦蒙瞍。
何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。
勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。
欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。
自从周衰更七国，竟使秦人有九有。
扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。
当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。
登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。
皆云皇帝巡四国，烹灭强1-1暴救黔首。
六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。
传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。
暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。
是时石鼓何处避，无乃天公令鬼守。
兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。
细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。

注释参考

传闻

传闻 (chuánwén) 听到流传 it is said 传闻说你将同她结婚 通过多人才了解 hearsay 辗转流传的消息 rumor 传闻多失

九鼎

九鼎 (jiǔdǐng) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权 weigh heavily 九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》 后来用九鼎比喻言语等分量之重 一言九鼎

泗上

(1).泛指 泗水 北岸的地域。《左传·襄公十九年》：“执 邾悼公 以其伐我故，遂次于 泗 上。”《战国策·楚策一》：“大王悉起兵以攻 宋 ，不至数月而 宋 可擧，擧 宋 而东指，则 泗 上十二诸侯，尽王之有已。”参见“ 汶上 ”。

(2). 春秋 时 孔子 在 泗 上讲学授徒，后常以“泗上”指学术之乡。《晋书·桓彝传论》：“ 首阳 高节，求仁而得仁； 泗 上微言，朝闻而夕死。”《南齐书·刘善明传》：“令 泗 上归业， 稷 下还风，君欲谁让邪？” 郁达夫 《正月六日作》诗：“ 泗 上文章初识命， 淮阴 风骨亦求怜。”

万夫

万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”