家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩

出自唐代汪遵《息国》：

家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。
衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。

注释参考

家国

家与国。亦指国家。《逸周书·皇门》：“是人斯乃谗贼媢嫉，以不利于厥家国。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“自是后， 顷公 恐惧，不听声乐，不饮酒食肉，内爱百姓，问疾吊丧，外敬诸侯，从会与盟，卒终其身，家国安寧。”《魏书·司马昱传》：“ 超 父 愔 为 会稽 太守， 超 假还东， 昱 谓之曰：‘致意尊公，家国之事，遂至於此。’”《资治通鉴·唐肃宗至德二载》：“十一月， 广平王 俶 、 郭子仪 来自 东京 ，上劳 子仪 曰：‘吾之家国，由卿再造。’” 明 张居正 《答上师相徐存斋书》：“老师以家国之事託之於不肖也，天下亦莫不闻。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“家国虽殊道自均，须知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《满江红·感怀》词：“自由香，常思爇；家国恨，何由雪？” 陈毅 《送董老出席旧金山会议》诗：“百年家国恨， 禹 城日倾頽。”

亡身

杀身；丧身。《楚辞·离骚》：“ 鮌 婞直以亡身兮，终然殀乎 羽 之野。” 洪兴祖 补注：“ 鮌 婞直以亡身，则 鮌 盖刚而犯上者耳。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“杜门絶迹，不面伪庭，进免 龚胜 亡身之祸，退无 薛方 诡对之讥。” 胡厥文 《悼念zhou1-1恩1~1来总理诗》之一：“噩耗警传频，愴然欲丧神，音容犹在目，恶疾竟亡身。”

玉容

还受

(1). 北魏 至 隋 行均田制时，男女到达一定年龄计口授与若干亩露田，年老免赋或身亡交还。“还受”指接受和归还露田。《魏书·食货志》：“诸还受民田，恒以正月。若始受田而身亡，及卖买奴婢牛者，皆至明年正月，乃得还受。”《隋书·食货志》：“又每丁给永业二十亩，为桑田。其中种桑五十根，榆三根，枣五根，不在还受之限。”参见“ 露田 ”。

(2).谓受到还报。 明 无名氏 《驻马听·怨别》曲：“多应是前生欠下，今生还受。”

楚王

楚国 的君王。文学作品中多指在 阳台 梦遇 巫山 神女的 楚怀王 或 楚襄王 。 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》诗：“嬋娟流入 楚王 梦，倏忽还随零雨分。” 唐 李白 《江上吟》：“ 屈平 词赋悬日月， 楚王 臺榭空山邱。” 后蜀 阎选 《临江仙》词：“欲问 楚王 何处去，翠屏犹掩金鸞。” 清 侯方域 《过江秋咏》之八：“昨夜 楚王 云入梦，多时 屈子 芰为裳。”