仙人食罢腹便便，七十二峰生肺肝

出自宋代姜夔《予居苕溪上与白石洞天为邻潘德久字余日白石》：

南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。
世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。
仙人食罢腹便便，七十二峰生肺肝。
真租只在南山南，我欲从之不惮远。
无方煮石何由软。
佳名锡我何敢辞，但愁自比长苦饥。
囊中只有转庵诗，便当掬水三咽之。

注释参考

仙人

腹便便

形容肚子肥满。《后汉书·边韶传》：“ 韶 口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘ 边孝先 ，腹便便；嬾读书，但欲眠。’” 宋 陆游 《芋》诗：“ 陆生 昼卧腹便便，叹息何时食万钱。” 清 方文 《春日斋居杂咏》之三：“隣翁强解事，又笑腹便便。” 许地山 《女儿心》六：“ 黑老爷 也是面团团，腹便便，绝不像从前那种凶神恶煞的样子。”

七十二

古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。《史记·封禅书》：“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家，而 夷吾 所记者十有二焉。”《玉台新咏·古乐府诗＜相逢狭路间＞》：“入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》：“东下 齐 城七十二，指挥 楚 汉 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》：“水复山重行未尽，压来七十二峰影。”

肺肝

(1).比喻内心。《礼记·大学》：“人之视己如见其肺肝然。” 三国 魏 曹植 《三良》诗：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”《新唐书·袁滋传》：“性宽易，与之接者，皆谓可见肺肝。” 郭沫若 《科大大联合》诗：“大联合，弟兄携手，肺肝相向。”

(2).比喻心腹。 唐 杜牧 《与浙西卢大夫书》：“员外七官以某尝获知於郎中，惠然不疑，推置於肺肝间。”