衰年压尘劳，久念作净观

出自宋代吴芾《次韵沈漕使寄和碧云亭之作》：

衰年压尘劳，久念作净观。
奉祠还故山，阅岁更过半。
草草结茅庐，虽无轮与奂。
水作绿罗衣，山为青玉案。
自足了余生，岂谓浮名绊。
牵从江上来，去国同王粲。
既与猿鹤疏，还惊鸥鹭散。
公余坐危亭，四顾云影乱。
新诗忽鼎来，累日饱吟玩。
洗我胸中尘，宛如睹清盼。
信知隐侯家，句法有成算。
方今苦乏材，当馈屡兴叹。
如公人物英，宁久从远宦。
会见御追风，起自长淮畔。

注释参考

衰年

衰老之年。 唐 杜甫 《泛舟送魏仓曹还京因寄岑参范季明》诗：“若逢 岑 与 范 ，为报各衰年。” 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾再和》之一：“衰年壮观空惊目，嶮韵清诗苦鬭新。” 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“论荒淫主上衰年，狐鼠辈窃弄权。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·石刻诗经残本》：“予访求五十年，不得隻字，昨岁始见《左传》残本仅字，今復见此刻经注万有餘言，真衰年乐事也。”

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

久念

(1).反复深思。《后汉书·窦宪传》：“帝大怒，召 宪 切责曰：‘深思前过，夺主（ 沁水公主 ）田园时，何用愈 赵高 指鹿为马？久念使人惊怖。’”

(2).长久思念。 南朝 宋 谢灵运 《登临海嶠初发疆中作》诗：“戚戚新别心，悽悽久念攒。” 唐 杜甫 《得舍弟消息》诗：“乱后谁归得，他乡胜故乡，直为心厄苦，久念与存亡。”