“寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先”的赏析及注释-诗词名句

名句	寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先
释义	寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先吕希哲《绝句》出自宋代吕希哲《绝句》：礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。注释参考即食立即可以食用的：～面（方便面）。末节末节 (mòjié) 小节,细节 minor details 礼之末节也,故有司掌之。——《礼记·乐记》
随便看	年年金殿里，实字贴宜春今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒朔风鸣淅淅，寒雨下霏霏。终为关外人始知松倒壑，殊胜云出岫欲从湖海去，安得小舟来相逢纵酒又连旬，醉倒谁知主与宾惊犬时时吠，归鸿字字斜圣主焦劳甚，群公献纳勤半庭明月露凄迷。身死声名在，多应万古传人生契合是因缘，临老相分重凄哽摇首出红尘，醒醉更无时节是以植杖翁，悠然不复返芒鞋也似双凫快，渔艇真如一叶浮棲迟犹作地行仙，良以活人恩施博旧事如云散。云木沈沈夏亦寒，此中幽隐几经年。西州春涨小舟横。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。瘴雨吹蛮风，凋零岂容迟破屋频来叩户，残尊俄惜离群众生与诸佛，其实同此心江心古寺入图画，烟际好山如髻鬟蜀人多巧思，组绣用功深

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寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先