万乘靴袍曾好问。

出自宋朝张先《定风波令/定风波》

谈辨才疏堂上兵。画船齐岸暗潮平。万乘靴袍曾好问。须信。文章传口齿牙清。三百寺应游未遍。□算。湖山风物岂无情。不独渠丘歌叔度。行路。吴谣终日有馀声。

注释参考

万乘

万乘 (wànshèng) 车辆 chariot 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘” emperor 使敌万乘。——《韩非子·五蠹》 致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》

靴袍

亦作“鞾袍”。 宋 时天子祭祀礼服的一种。《宋史·舆服志三》：“袍以絳罗为之，折上巾，通犀金玉带。繫履，则曰履袍；服鞾，则曰鞾袍。履、鞾皆用黑革。”

好问

勤于向人请教。《书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”《史记·平津侯主父列传》：“故曰：‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。’” 宋 苏轼 《杭州谢表》之一：“臣猥以末技，日奉讲帷……方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“至于‘六经’‘四书’所载，多闻多见……好问好察，是皆明白求於事为之际。”