“今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代张又新《谢池》：

郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。

注释参考

今来

(1).当今，如今。三国魏曹植《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐韩愈《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来献帝懦弱，曹操弄权。” 明徐渭《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”

(2).从今以后。晋潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”

惟有

惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我们都很高兴,惟有他沉着脸

灵池

(1).池的美称。唐宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“春豫灵池会，沧波帐殿开。” 唐白居易《昆明春水满》诗：“往年因旱灵池竭，龟尾曳涂鱼喣沫。” 唐王建《温门山》诗：“灵池出山底，沸水衝地脉。”

(2).道家语。指心灵。《云笈七籤》卷九八：“然秽思不豁，鄙恡内固，淫念不斩，灵池未澄，将未得相与论内外之期，汎二景之交耳！”

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

婵娟

婵娟 (chánjuān) 姿态美好 graceful 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《jin1*1瓶1*1梅》美女 beauty 绮窗罗幕锁婵娟月亮 the moon 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

名句	今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间
释义	今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间张又新《谢池》出自唐代张又新《谢池》：郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。注释参考今来 (1).当今，如今。三国魏曹植《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐韩愈《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来献帝懦弱，曹操弄权。” 明徐渭《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。” (2).从今以后。晋潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。” 惟有惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我们都很高兴,惟有他沉着脸灵池 (1).池的美称。唐宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“春豫灵池会，沧波帐殿开。” 唐白居易《昆明春水满》诗：“往年因旱灵池竭，龟尾曳涂鱼喣沫。” 唐王建《温门山》诗：“灵池出山底，沸水衝地脉。” (2).道家语。指心灵。《云笈七籤》卷九八：“然秽思不豁，鄙恡内固，淫念不斩，灵池未澄，将未得相与论内外之期，汎二景之交耳！” 犹是 (1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。” 婵娟婵娟 (chánjuān) 姿态美好 graceful 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《jin11瓶11梅》美女 beauty 绮窗罗幕锁婵娟月亮 the moon 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
随便看	清泉茁兰茗，黄粉飘松花家山望断知何处，渺渺长天秋水。天围故越侵云尽，潮上孤城带月回。掩豆豚肩薄，分馀福斝频酒酣时乘兴吟，花开时对景题代北几千里，前年又复经。长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。瓢饮唯三径，岩栖在百层翡翠飞飞绕莲坞，一啄嘉鱼一鸣舞。好住孤根托桃李，莫令从此混樵苏。悠悠九霄上，应坐玉京宾。桥转彩虹当绮殿，舰浮花鹢近蓬莱水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚可怜宫殿所，但见桑榆繁。再见三池已旧游，向来交臂锦江头公来第四秋，乐国号无愁。昔汝来迷我，今吾却戏君东风过尽归雁，不见客星回。何如庄宇定，虚室自天光乾尊坤卑大分定，孰阳为耦阴为奇绣被馀香终不灭，相思留待归时说世途似砥难防阱，人海无风亦起波十年废扫除，木拱竹成林晓直银台作侍臣，暮为郎吏入埃尘一脉清凉，三关调畅。