辛尚书座上赠合弹琵琶何氏

出自元代刘时中《【越调】小桃红_辛尚书座上》：

辛尚书座上赠合弹琵琶何氏。
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纤纤香玉插重莲，犹似羞人见。
斜抱琵琶半遮面，立当筵，分明微露黄金钏。
鵾鸡四弦，骊珠一串，个个一般圆。
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武昌歌妓女鬼氏春卿，色艺为一时之冠。
友人文子方为刑曹郎，困公至武昌，安子举助教会间见之，念念莫置，代作此以赠之春来苦欲伴春居，日日寻春去。
元奈春云不为雨，为春癯，绿窗谁唱留春住。
买1|1春不许，问春无语，春意定何如？。
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为春憔悴要春医，苦苦贪春睡。
盼得春来共春醉，恨春迟，夜来得个春消息。
春心暗喜，春情偷寄，春事只春知。
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几年尘土被官囚，此日方参透。
待别干星娘小除授，紧营求，天还肯许便欣然地就。
温柔乡里甲头，无何乡里主首，便权一日也风流。
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注释参考

尚书

尚书 (Shàngshū) 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等 Shang Shu 尚书 (shàngshū) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》 明清两代是政府各部的最高长官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚书

琵琶

琵琶 (pípa) 中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard