还念去岁无聊，来秋有望，仰戴天行健

出自元代曹伯启《酹江月 用子周佥司咏雪韵》：

六花凌乱，算神工、不用并州刀剪。
乍密还疏斜复整，眼底万更千变。
宿麦连云，遗蝗入地，四海愁颜展。
呼童洗酌，更宜帘幕高卷。
还念去岁无聊，来秋有望，仰戴天行健。
江上渔人应笑我，世路萦回如篆。
何日言归，此心无竟，茅屋临清浅。
满怀春意，坐令寒谷生暖。

注释参考

去岁

去岁 (qùsuì) 去年 last year

无聊

无聊 (wúliáo) 因精神空虚而烦闷 bored 他一闲下来,就感到十分无聊 言行等庸俗或没有意义而使人生厌 menial 生活穷困,无所依赖 poor 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》 卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

来秋

(1).明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”

(2).即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”

有望

有望 (yǒuwàng) 有可能性,有希望 look bright;hopeful 胜利有望

戴天

(1).立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》：“父之讐，弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》：“今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧，不守之以正，何面戴天？” 明 无名氏 《鸣凤记·雪里归舟》：“正是相逢恨少鱼肠剑，羞与仇人共戴天。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗：“蒙头债子羞无路，洒血寃儿憾戴天。”参见“ 不共戴天 ”。

(2).谓蒙受天恩。 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“臣等无任乐圣戴天，抃舞懽呼之至，谨具露布以闻。”

行健

(1).运行壮健。《易·乾》：“象曰：天行健，君子以自强不息。” 孔颖达 疏：“行者，运动之称；健者，强壮之名。” 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“配行健之功，功深煦育；叶无私之道，道契皇王。”

(2).步履矫健。 宋 孔平仲 《余比见管勾大平观刘朝奉再用元韵和寄》：“寝甘无復梦，行健不须竹。”