是以扬灰挫其骨，是以灭迹毁其尸

出自近现代汪精卫《挫骨扬灰辞》：

我今挫其骨，又复扬其灰。
一生被尔误，一恨何如兹！对镜照端倪，原来皮相寄存之。
眼中生万象，受思判云泥。
足下世间路，骨生血肉肌。
春来荣万物，秋去枯于斯。
此物原来非不朽，亦随形态转轮司。
春秋荣枯异，生死换他衣。
是衣敝矣皆可弃，萌新敝旧实相欺。
衣中着竖子，竖子被尔误成痴！衣中着道义，所欲随心子仲尼！堪笑此衣吾假耳，却不知此物本可相剥离！我来之时赤裸裸，今亦不愿挂一丝。
着衣已久矣！每不能合于寒暑变相移。
吾二自然矣！只缘贪恋此囊皮。
此皮无甚好，我意已觉知。
夺此世间器，还他清净枝。
是以扬灰挫其骨，是以灭迹毁其尸。
尸迹尽皆去，吾亦不居骨和灰！

注释参考

是以

是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》

灭迹

[destroy the evidence;erase the traces of one's crime] 消灭做坏事的痕迹

消赃灭迹

详细解释

亦作“ 灭跡 ”。1.消灭痕迹或踪迹。《战国策·齐策三》：“ 苏秦 恐君之知之，故多割 楚 以灭迹也。”旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭跡扫尘，斩其梟帅。” 三国 魏 嵇康 《家诫》：“或偶知其私事，与同则可，不同则彼恐事泄，思害人以灭迹也。”

(2).从世俗社会中消失行迹。谓退隐。 三国 魏 曹植 《潜志赋》：“退隐身以灭迹，进出世而取荣。” 明 高启 《树屋佣赞》：“当是时， 申屠子龙 灭迹 芒 碭 之间，以树为屋，自同佣人。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“灭跡遂躬耕，犹为义声唱。”

(3).犹绝迹。 陈毅 《初游青岛》诗：“一切寄生虫，灭迹不待言。”

见“ 灭迹 ”。