“多夜淮濒梦，言归未有期”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈造《客中》：

多夜淮濒梦，言归未有期。
愁禁客舍雨，寒过杏花进。
酒废无何饮，无如不自持。
若为丹九转，能黑镜中丝。

注释参考

言归

(1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。” 唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清万寿祺《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清方文《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”

(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”

未有

未有 (wèiyǒu) 没有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》未有以应。吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》城门未有烧脱。——《广东军务记》

名句	多夜淮濒梦，言归未有期
释义	多夜淮濒梦，言归未有期陈造《客中》出自宋代陈造《客中》：多夜淮濒梦，言归未有期。愁禁客舍雨，寒过杏花进。酒废无何饮，无如不自持。若为丹九转，能黑镜中丝。注释参考言归 (1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。” 唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清万寿祺《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清方文《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。” (2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。” 未有未有 (wèiyǒu) 没有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》未有以应。吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》城门未有烧脱。——《广东军务记》
随便看	五湖旧约，问经年底事，长负清景。此时晴烟最深处，舍南巷北遥相语。筑室依果树，有无通四邻诗成始欲吟将看，早是去年牵课中只愁彰露，那人知后可惜秋宵，乱蛩疏雨里。书檠细雨，吟窗乱雪，井寒笔冻。露重寒香有恨，月明秋佩无声试教天女为磨铅，千偈澜翻无一语饮处凝香严画戟，客间张丈间殷兄世味平时虫臂轻，独留意气与君倾索米惜不留行在，坐论看君偕五大晚妆留拜月，春睡更生香。岫敛愁蛾，半洗铅华未晓。更展芳塘，种花招燕子独爱新丰，曲腾清辉蓦然觌面相逢，真是无门可向空蒙迷远望，萧瑟送寒声。情知天也眷诗人，借与林园别样春旋解冻痕生绿雾，倒涵高树作金光夜吟不绝，松影阑干，月笼寒翠更传莺入新年，宝钗梦燕。念冰肤秀骨，人间要见，除非是、真仙子。直须飘净浮萍草，尽放青天照碧波一箭流光，又趁寒食去。