却云服气与休粮，别有门庭道路长

出自唐代吕岩《寄白龙洞刘道人》：

玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。
徒夸篯寿千来岁，也是云中一电光。
一电光，何太疾，百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计，不免将身归逝水。
但看古往圣贤人，几个解留身在世。
身在世，也有方，只为时人误度量。
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。
点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。
取来离位制阴1~1精，配合调和有时节。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。
金翁偏爱骑白1*1虎，姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵。
此个事，世间稀，不是等闲人得知。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。
金液丹，宜便炼，大都光景急如箭。
要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。
近来世上人多诈，尽著布衣称道者。
问他金木是何般，嘌口不言如害哑。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。
岂不见阴君破迷歌里，太乙含真法最强。
莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。

注释参考

服气

(1).吐纳。道家养生延年之术。《晋书·隐逸传·张忠》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。” 唐 白居易 《赠王山人》诗：“ 玉芝观 里 王居士 ，服气飡霞善养身。”《西游记》第十七回：“想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。”

(2).甘心信服。《儒林外史》第十七回：“ 匡大 又不服气，红着眼，向那人乱叫。” 老舍 《四世同堂》三五：“他不服气！人都是人，谁也不应当教谁矮了一截，在地上跪着！” 李準 《李双双小传》八：“这一回 喜旺 服气了，他想着：‘真没料到，这红薯里边也还有这么大学问。’”

休粮

亦作“ 休粮 ”。谓停食谷物。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“朮饵，令人肥健，可以负重涉险，但不及黄精甘美易食，凶年可以与老小休粮，人不能别之，谓为米脯也。” 唐 贾岛 《山中道士》诗：“头髮梳千下，休粮带瘦容。” 清 吴伟业 《海市》诗之二：“仙家囷为休粮闭， 河伯 宫因娶妇开。”

见“ 休粮 ”。

有门

有办法。谓得其关键或诀窍。《人民文学》1977年第4期：“ 春来 的爸爸一拍大腿：‘咳！有门！’”

路长

路途遥远。 宋 李清照 《渔家傲》词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

明 清 时少数民族的首领。 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 天命 三年， 东海 虎尔哈 路长率百户来朝。”