吾子得神仙，本是池中物

出自唐代杜甫《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元二十一曹长》：

今兹商用事，馀热亦已末。
衰年旅炎方，生意从此活。
亭午减汗流，北邻耐人聒。
晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
闭目逾十旬，大江不止渴。
退藏恨雨师，健步闻旱魃。
园蔬抱金玉，无以供采掇。
密云虽聚散，徂暑终衰歇。
前圣慎焚巫，武王亲救暍。
阴阳相主客，时序递回斡。
洒落唯清秋，昏霾一空阔。
萧萧紫塞雁，南向欲行列。
欻思红颜日，霜露冻阶闼。
胡马挟雕弓，鸣弦不虚发。
长鈚逐狡兔，突羽当满月。
惆怅白头吟，萧条游侠窟。
临轩望山阁，缥缈安可越。
高人炼丹砂，未念将朽骨。
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。
杖藜风尘际，老丑难翦拂。
吾子得神仙，本是池中物。
贱夫美一睡，烦促婴词笔。

注释参考

吾子

吾子 (wúzǐ) 古时对人的尊称,可译为“您” you 今吾子有。——《国语·晋语》 嘉吾子之赐。 吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》

得神

(1).谓得到神灵(降临)。《左传·庄公三十二年》：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》：“或得神者昌，或得神者亡。”

(2).谓得其神韵，形容逼真。《红楼梦》第十九回：“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人，画的很得神。”

(3).犹得意。 洪深 《五奎桥》第一幕：“ 大保 甚为得神。”

(4).中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。” 吴崑 注：“神者，心主所藏，以为君主……若心主明，十二官守位禀命，谓之得神，如此养生则昌而寿。”

池中物

比喻蛰居无为的人。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 刘备 以梟雄之姿，而有 关羽 、 张飞 熊虎之将……恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” 唐 杜甫 《七月三日戏呈元二十一曹长》诗：“吾子得神仙，本是池中物。” 金 元好问 《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗之四：“蛟龙岂是池中物，蟣蝨空悲地上臣。” 陈衍 《辽诗纪事·张元》：“ 张 有雪诗， 吴 诗独不传。观此数联，可想见其非池中物也。”